城市雕塑是公共環(huán)境中最富人性化的要素，體現(xiàn)著城市的文化品位和精神風(fēng)貌，一尊獨具內(nèi)涵的城市雕塑往往會成為一個城市、地區(qū)，乃至國家的重要標(biāo)志。城市雕塑也是城市文化的重要組成部分，也是城市文化內(nèi)涵的象征，在美化城市面貌中起著畫龍點睛的作用。通過對現(xiàn)代城市雕塑的學(xué)習(xí)和認(rèn)識，結(jié)合所接觸到的國內(nèi)現(xiàn)代城市雕塑，對現(xiàn)代城市雕塑分析領(lǐng)會。學(xué)習(xí)揣摩現(xiàn)代雕塑中的精美之處，取其精華。
雕塑是以物質(zhì)實體性的形體，塑造可視、可觸的立體藝術(shù)形象，借以反映社會生活，時代精神，表達創(chuàng)作主題。因此，它除了具有了一般造型藝術(shù)共有的形象物質(zhì)性，和具有直觀性以外。還具有其它造型藝術(shù)門類所難以類比的特殊性。雕塑以靜態(tài)的空間形象所呈現(xiàn)。因此，雕塑比繪畫更為凝聚化，空間化，比繪畫更加突出地發(fā)展了對于富于表現(xiàn)的“一瞬間”形象的提煉，這也正是雕塑藝術(shù)的一個顯著特征。隨著社會和城市的不斷發(fā)展興起，人們的審美也在不斷地提高，與此同時中國的現(xiàn)代城市雕塑也在當(dāng)下有了前所未有的發(fā)展。
一、追溯現(xiàn)代城市雕塑的由來現(xiàn)代社會的飛速發(fā)展，城市化進程加快，公共空間隨之增加，這為公共藝術(shù)的發(fā)展提供了一個廣闊的空間，同時也為城市雕塑提供了自身發(fā)展的舞臺。作為公共藝術(shù)組成部分的城市雕塑，是指人類在公共群體嚴(yán)肅而穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)秩序中，在城市的公共空間環(huán)境里，以天然或人工材料加工，合成占有三維空間的蘊含精神功能的人工制品。城市雕塑有莊嚴(yán)宏偉的紀(jì)念碑形式，也有寓意深刻情調(diào)優(yōu)美的小品雕塑，既有表現(xiàn)歷史故事神話傳說，也有著情趣畢現(xiàn)的實物。它們代表著一座城市的歷史積淀，文明神韻。與城市建筑一道成為城市滄桑的見證者。
現(xiàn)代城市雕塑的這種時間與空間的具體性，實在性，同雕塑的超越時空性，趨向某種奇特而神秘的契合。每次雕塑設(shè)計制作以及材料的轉(zhuǎn)換完成，都是這一種體驗的飛躍。就認(rèn)識而言，現(xiàn)代雕塑首先是藝術(shù)生命的具體形態(tài)，而且，是完整無缺的生命形態(tài)，又是藝術(shù)精神的感悟。
二、城市雕塑是現(xiàn)代城市不可或缺的亮點現(xiàn)代城市雕塑是組成城市的一部分，是城市構(gòu)成空間環(huán)境不可或缺的要素，在塑造城市形象中具有獨特的地位和作用。雕塑融入城市之中，又光照城市之上，是城市質(zhì)量與文化品位的重要體現(xiàn)，城市雕塑藝術(shù)是城市雕塑空間中“最傳神的眼睛”，是“凝固的旋律”、是“立體的圖畫”、是“用青銅和石頭等材料抒寫成的編年史書”。城市雕塑以雕塑這種比文字，符號，圖片更為直接的藝術(shù)語言為載體，在一定程度上也會更加直接地影射出城市的經(jīng)濟文化水平，代表了城市的現(xiàn)代文明和建設(shè)成就，是城市整體形象的一部分，同時發(fā)揮了旅游功效等熱點經(jīng)濟項目。
優(yōu)秀的城市雕塑往往是環(huán)境與雕塑互動并有機結(jié)合的結(jié)果，研究城市雕塑更應(yīng)該從研究該地區(qū)的歷史文化傳統(tǒng)，地理環(huán)境，經(jīng)濟基礎(chǔ)，風(fēng)土人情等各種發(fā)展因素相聯(lián)系起來，努力使城市雕塑與城市建筑，人文景觀和自然景觀有機結(jié)合起來，使觀者和雕塑家們形成間接的情感交流，心靈溝通共同推進城市雕塑建設(shè)發(fā)展。
三、現(xiàn)代城市雕塑與現(xiàn)代城市的交融：我國上海市東方綠洲城市雕塑公園，則是以群組形式的大批中外文化名人雕塑形式展現(xiàn)。它所宣揚的主題和宗旨，是藝術(shù)，文化教育，科技等因素為前沿以藝術(shù)作為抒發(fā)感情的特殊方式，同時也因地域文化等系列因素，有著不同的區(qū)別。從而在這種特殊的審美理想追求中，建構(gòu)了自己獨特的雕塑藝術(shù)語言和形式。
城市雕塑公共藝術(shù)其初衷重要方面就是“建立起與公眾親和，親切相融通而生動的觀賞模式”。使得公共藝術(shù)成為提供給公眾自由參觀，或可觸摸，依偎甚至攀爬的展示形態(tài)，以緩解城市高密度，高層化建筑群構(gòu)成的居住和辦公環(huán)境對人造成的壓抑和排斥，從而演繹成為一種社會性的公共藝術(shù)。然而雕塑的親和主要表現(xiàn)在強調(diào)雕塑作品與社會生活的融洽，強調(diào)作品與普通人生活情感的表達，強調(diào)觀者對雕塑的觀看，觸摸，參與，簡單的說就是讓雕塑不僅僅塑造社會生活激昂高亢的瞬間，也要表現(xiàn)平凡樸實的生活。不僅表現(xiàn)英雄偉大豐功偉績，也要記錄評述百姓那不足以炫耀但實實在在如影相隨的喜怒哀樂。
四、結(jié)束語總之，中國現(xiàn)代城市雕塑建設(shè)走向公共領(lǐng)域，成為優(yōu)秀的公共藝術(shù)，在藝術(shù)創(chuàng)作上應(yīng)創(chuàng)造出與自然環(huán)境，人文氣質(zhì)相吻合又賦予城市地域個性，充分體現(xiàn)藝術(shù)和大眾無限親和的作品。在迅速發(fā)展的城市建設(shè)中，我們已然感受到城市雕塑藝術(shù)將起到越來越重要的作用。建設(shè)中國城市，建設(shè)我們所生存的周邊城市，對于我們每個雕塑藝術(shù)工作者來說都有著義不容辭的責(zé)任。它在營造人性化和平等共享的公共空間的同時，傳遞著和訴說著不同社會群體的文化理念或價值取向以及社會問題的批判和對理想境界的憧憬，并形成具有綜合效應(yīng)的文化交流平臺，這是其它媒介及傳播所不能替代的。
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